只要任何念頭起伏，想做一個判斷或批判，告訴自己：
這個不是我。
這不是真實的我。
就連看到最美的風景，還是提醒自己：
這不是真實。
不是真實的我。
這一切，還是頭腦投射出來的。
假如做不到，因為反彈太激烈。沒有關係，反彈之後，還是可以練習：
剛剛反彈的，
不是我。
不是真正的我。
假如因為念頭太多、反彈太重，這時就採用前面所談的兩個方法：
首先把自己的煩惱和反彈交給佛、上帝或自己覺得親近的象徵。要記得，神沒有問題。把自己的問題交給神，那自然也沒有問題了。
不要小看這個作用，它是真正有效的。外頭的問題自然會得到妥善的解決，而內心的反彈也自然消失。
再進一步，結合呼吸，「我在」的靜坐，提醒自己：
我已經圓滿，我和神從來沒有分手過。
我就是神。神就是我。
都離不開一體。
如果還不適應，可以用「我——我」，也就是從大的我，看着小的我。
吸氣時，我。
吐氣將盡時，我。
吸氣時，我。
吐氣時，我。
不斷的「我———-我」。
這本身就在不斷地透過呼吸提醒自己，提醒自己我神聖的身分。
也就是說，我遠遠大於肉體所建立的我。
我可以透過每一口呼吸，把我的神性活出來。
這麼一體會，反彈的念頭和感受自然就降下來。
這時候，一個人安靜下來，可以輕輕鬆鬆微細地「參」——
這個批判的人，是誰？
有必要批判的人，是誰？
還有必要分享自己的看法的，這是誰？
還有話好說的，是誰？
當然，答案又是：
我。
那麼，我又是誰？
沒有回答，就讓這個寧靜持續下去。
有了念頭，再重複同樣的參。