系統式家庭治療連續培訓筆記摘錄

第一天 

《家庭治療中的代際傳遞》

開場:家庭治療對內容是有關注的,但更多是從關係層面去切入。家庭治療第一步永遠是理解,理解之後才有可能改變。家庭治療的“中立”意味着可以不變,是尊重家庭選擇不變的中立。

1、Bowen家庭系統理論的八大概念

基本概念:家庭是一個情緒單位

1)核心:自我分化

分化不良的人是很敏感的,分化良好的人有較高的焦慮承受力、抗挫折力、較少擔心別人的看法、信任別人,不擔心被拋棄

融合度較高的家庭——焦慮水平較高、自主性高的人不快樂、家庭成員要求較多、過度關注or忽略、心身疾病

融合度較低的家庭——焦慮較少、關係融合較少、關係較好、生活問題少、情緒和理智融合少、較好的決策判斷、獨立面對挑戰

自我的構成要素:假性自我(超我、受關係系統影響)、基本自我(強調獨立、反對連接)

2)三角關係

使系統更穩定,是家庭情緒或關係系統的基石

三角化的後果:

個體失去自我的一部分,穩定關係,降低焦慮

衝突被隱藏起來

創造一個封閉系統——不容易接納新信息;關係中的親密感、清晰度不夠開放;未來關係,對於開放的害怕、焦慮。

分化低的成員,從被照顧系統到婚姻系統,充滿了恐懼

3)核心家庭情緒系統:核心情緒——焦慮

相似原則:人們傾向於選擇與自己分化水平相當的人作為配偶

互補原則:一方界限模糊,一方界限僵化

分化水平低的人結為夫妻,核心家庭情緒系統不穩定,情感融合度高,傾向於通過疏遠、衝突、傾斜、三角化來解決問題。容易出現腸胃問題、過敏、尋麻疹等軀體反應。

三種情緒功能模式:配偶一方情緒或軀體癥狀;婚姻衝突;過度關注孩子。

4)情緒截斷

一個分離、孤立、撤退、逃離的過程,或者否認家庭的重要性

與父母的融合程度傳承給自己,並反應在關係模式的互動上。

“對父母產生的未解決的依戀關係,等同於未分化的程度,必會影響人們自己的生活與下一代”——Bowen

影響:不是真正的獨立,是對強大的關係融合的反應;衝動性低進入到情緒極端,也往往採用情緒截斷的方式建立親密關係;傳遞給自己下一代;只有與家人或過去的世代保持接觸,才可能在生活中過的更好。

5)家庭投射過程

父母將自身低分化傳遞給孩子的過程

家庭中最幼稚、最脆弱、最忠誠的孩子容易被當成父母情緒的依靠,不管出生順序

6)多世代傳遞

每一代中,與家庭融合度高的,自我分化低,與另一個自我分化低的人結為夫妻,通過核心家庭情緒過程,將焦慮傳遞給下一代。

焦慮註定每一個第三代的孩子的情感分離過程,如果過度聚焦一個孩子,他沒有能力調節自己情緒,很難從家庭分化,如果焦慮較少集中孩子身上,孩子越容易與父母產生不同的分化。

7)手足位置

手足出生順序對個體的影響不一定是事實,更多關注個人的功能位置

最年長手足:高功能者       最 年幼手足:低功能者

獨生子女:空間

婚姻中老大和老小的結合,容易形成關係傾斜,一方主導,一方遷就

8)社會情緒過程

放任型教養方式、享樂原則、性革命、埋冤父母

練習:30分鐘,5人有一組,回答以下問題

你的父母是怎麼結起婚來的?

他們什麼時候、什麼情況下決定要孩子?

面對2個以上孩子,包括雙胞胎,父母有態度上的區別嗎?

誰是父母的小幫手?代言人?消防員?誰是拯救者?有沒有令人羨慕/痛恨的情緒伴侶?

家庭的代際縱軸線存在最相似的部分是什麼?

2、答疑

1)家庭中的“小幫手”“代言人”是如何選定的?

第一是易感性,先天的因素,總是會第一個感受到父母情緒,跳出來承擔的孩子

第二是父母的喜愛,可能是性別、外貌、關注度、分化程度,或者社會文化有關

總之與手足位置的相關性低,更注重的是互動

家庭中的同胞手足,不是按照自然順序,而是按照功能順序確定

2)解讀事實,往往比客觀事實更重要,系統的自組織,重要的是你看到了什麼

3)心理治療的六大原則其中一條“主觀捲入,客觀中立”,未處理的情感(依戀),造成治療師可能會自動跳入家庭中

捲入不是代替丈夫/母親去互動,捲入的判斷標準:治療師用了洪荒之力

相信家庭,家庭是有能力、有資源,去理解順應家庭,早期不要給太多挑戰,挑戰在後面,客觀不是我替你說,而是家庭自己領悟到,諮詢一定要有邊界。

4)基本自我不僅僅是本能,既包括本我,也包括塑造過程中的自我,是堅定的部分,代表自我接納、自我認可,不會被外界輕易影響的部分。而假性自我則是被妥協的部分。

5)傾斜除了是一種現實,同時也是一種策略,不直接衝撞,顯示出不吵鬧,一個打一個挨,實際上有更多被動攻擊的方式,是共謀的傾斜。

傾斜和互惠的狀態是核心家庭情緒過程,弱是最大的強。一方戰勝另一方,另一方人格不獨立,被迫的依附,同時也有需要,所有的模式都是相互需要。

6)焦慮是一種高度緊張的狀態,是存在未解決的衝突,是累積形成的

第二天 

《情境家庭治療理論》

1、創始人:納吉  情境性家庭治療  家族是一個連續體

在個體治療中,按照情境性理論,可以分別去探索三個層面的關係,一是我和過去我的關係,代表衝突,來自原生家庭,目標是和解,第二是我和現在我的關係,代表自我接納,第三是我的將來我的關係,代表走向未來

隱形的忠誠:安全感、歸屬感

治療師要嘗試去體會來訪心中對父母忠誠的部分,依戀的部分,而不是告訴ta去和父母和解

2、納吉的家庭債務理論

家庭賬本:記錄負債和權力的賬本,每個人都會從原生家庭繼承一本賬本,決定一個人在新家庭的角色,用在原生家庭學會的方式還清這筆債

一個人不可能完全重新開始,試圖重新開始是因為他們的家庭賬中出現了負債和權利的失衡,這種不平衡也有功能、意義,促使我們發生改變

癥狀代表不公平的積累。不公平感日積月累,最終變成大得不能實現的期望

成年人家庭治療基本原則:能和解盡量和解,不能和解,接納也是一種和解。

3、家庭賬本的關係倫理

平等:每個人都有權要求自己的福利被考慮和被尊重

信賴:當家庭能面對負債和權利的賬並能有效處理這些賬目時,家庭才會有信賴感

任何癥狀都是一段時間情境的積累

基本原則:孩子的權利大於債務

親子關係是不均衡的,孩子出問題,一般都是孩子承擔太多原本不該他承擔的,他去承擔了,父母在孩子早年的責任:不求回報

癥狀:一筆永遠算不清的賬,而從此獃獃傳下去,成為遺產

三種有問題的孩子類型:被過度關注、被忽視、殘疾

4、循環板

許多人都試圖反抗自己的遺產,但又只有遵從遺產的安排,才不會焦慮、內疚

功能不良家庭的核心影響因素

界限不清不一定都是壞的,在某些階段是必要的

內疚感同時也會約束了犯錯的行為,中國青少年犯罪率相對西方的低,這也是從另外一個角度看融合的好處

分裂的孝順行忠誠,孝順性忠誠是一種隱形遺產,是家庭關係動力的核心

功能良好家庭的標準:家庭賬本的收支平衡

《史第爾林的派遣理論》

1、派遣過程的偏倚

過分的要求、不堪重負

引起受派遣者嚴重的孝心衝突

幾種使命互相矛盾,受派遣者無所適從

領到了使命,卻沒有被送出去執行、完成

孩子被送出去後,卻沒有什麼使命要完成,這樣的孩子易受家庭忽視或排斥

2、對於代際的認命,是一種宿命論,也是一種接納

答疑

1、家庭成員遇到臨界點就逃跑,要讓家庭去看到戰鬥是共同迎接不確定的部分,這種焦慮,是治療師要去嘗試營造的

2、成長就是去突破,突破 那些假和諧、迴避,學習如何情緒分化

3、阻抗是隱形的忠誠。諮詢師要保持敏感度,敏銳地覺察來訪者當下的需要,看到ta繼承了原生家庭的部分,但又說不好,如果ta完全放下,也就不會糾結了,所以可以看到這還是一種忠誠,隱形的忠誠,可以去探索這部分。

4、家庭中更有能力的人更容易發生變化

5、所有的癥狀行為的維持都有其功能和意義,首先嘗試看到並理解這部分,在理解的基礎上才有改變的可能

第三天

開場

1、抗逆力:彈性,低分化的代際傳遞也是一種不變的穩定的抗逆力,在和來訪形容抗逆力的時候,可以將自我分化說成自我成長,更容易理解,一般可以形容在一開始的自我就像一個肥皂泡,它很容易就被外界的力量搓破,很脆弱,慢慢的自我成長了,會變成汽球,沒有像肥皂泡那樣一碰就破,但還是不夠穩定,最理想的就是皮球或者籃球,富有彈性,外界施加的影響,可以很快的恢復,不會被輕易破壞。

最極端、完全獨立分化的狀態是:鋼球,但也就不被人喜歡了。

2、傳承的本身雖然有絕望,只能認命,但也有希望,因為它是穩定的。對於控制論來說,分為正反饋和負反饋,正反饋是促使變化的部分,但很動蕩,不穩定,而負反饋可以保持不變,維持癥狀和穩定。

3、所有改變的第一步都是困惑、混亂,所有有序的組合都不會發生改變

《依戀理論在家庭治療中的擴展》

1、依戀的定義:一種過程,嬰兒與主要撫養者(母親)之間最初的社會實踐連接

人際中的三大毒害:不屑、冷漠、忽視

2、成人依戀關係

安全型:強大、有力量,自己和他人都是好的,有價值的

矛盾型(先佔型):用問題來試探、檢驗關係,對讚美、浪漫成癮,攻擊力很弱,情緒為主導,對被拒絕很敏感,自己是不好的,沒有價值的,他人是好的,有價值的

迴避型:刻板、強迫,不會那麼輕易回應別人,能量不願意黑別人,認為自己是好的,有價值的,他人是不好的沒價值的

混亂型(迷失型):嚴重創傷、暴力、虐待、霸陵等事件,邊緣性人格、自戀型、表演性人格,自己和他人都是不好的,沒價值的

3、依戀理論在家庭治療中的應用是從依戀的角度去看關係:父母的衝突使得孩子覺得不安全

父母衝突/冷戰——孩子時刻擔憂父母——無法體驗到安全穩定的人際關係——對自己和照料者的狀態沒有信心;無法感受到照料關係的持續的可獲得性——不安全感——癥狀和問題行為

父/母焦慮和痛苦——父/母情緒去到孩子那裡——對自己和照料者的狀態沒有信心;無法感受到照料關係的持續的可獲得性——不安全感——癥狀和問題行為

父/母焦慮和痛苦(個人因素)——無暇照顧孩子的需要和感受——孩子發出需求得不到高質量的回應——對自己和照料者的狀態沒有信心;無法感受到照料關係的持續的可獲得性——不安全感——癥狀和問題行為

父/母焦慮和痛苦(個人因素)——孩子發出需求得不到高質量的回應——對自己和照料者的狀態沒有信心;無法感受到照料關係的持續的可獲得性——不安全感——癥狀和問題行為

依戀關係是可修復的,也就說明依戀模式不是固定的,而是動態的

依戀關係的修復可以通過(以下過渡性客體):

一是治療師

二是人生中的貴人(老師、重要朋友等)

逆襲人身上的特質:運氣、天賦

4、練習:我的依戀清單(一)

1)有人無條件愛你嗎?他/她是怎樣傳遞那種關心?

2)所有親密關係里,你最看重哪一種?第一忠誠哪種關係?

3)你有親密關係雙刃劍問題嗎?

4)你最期望的親密關係有遺憾嗎?你有沒有搞糟過某種親密關係為此耿耿於懷?

5)在親密關係里,你最想分享給大家的是什麼呢?

我的依戀清單(二)

1)有一個人無條件愛你,或者欣賞你嗎?

2)ta欣賞或愛我身上什麼特點?

3)你從ta的哪些言語舉動能感受到這份欣賞和愛?

4)以前當你感覺被拒絕、被拋棄時,有誰層保護和安慰過你嗎?情況是怎麼樣的?

5)你有哪些優點?

6)如果把這份愛和欣賞轉移到你的孩子(如果有)或家人、配偶身上(如果有),生活會有什麼不同?

第四天

《家庭治療中的敘事方法》

1、人不是問題,問題才是問題。

發明新的故事、例外,不同的東西、差異,但不一定都是好的,只要不同就是資源,不是一定要高價值的、道德評判的

2、家庭治療中敘事治療的技術

1)外化:人不是問題,問題才是問題。

步驟:第一給問題命名——第二描述問題的影響——第三評價問題行為的結果——第四對問題的影響做一個論證評估(也是心智化的過程)

假設“焦慮”是面前這瓶礦泉水,你作為一個觀察者的角色,去說說……

2)解構:用多元的視角來看待事物(從個體——家庭——社會層面去解構)

三個角度:

第一是自我監控:你如何看待你的問題

第二是家庭的影響:問題出現後,家庭成員的變化

第三是社會文化環境的影響:將問題放在關係中去理解,探索問題的脈絡

3)改釋(建構、重構):重寫生命故事

怎麼辦就是和家庭一起去建構

假設:一是來訪者肯定有他生命中的資源;二是堅信來訪者是他生命真正的專家和主人

源於第二控制論,治療師也是系統中的一員,那治療師和來訪者關係就是平等的,沒有專家的身份,治療師擁有的是不同的視角

雙重聆聽:

既要聽到來訪者的痛苦和傷害,也要聽到資源、能力和希望!

薩提亞:不僅是家庭治療之母,也是資源取向之母(問題本身不是問題,解決問題的方法才是問題)

改釋並非都是積極的,但一定是和原來不同,要從關係中去改釋

舉例:

關係糾纏、低分化的家庭:你們家人的情感十分緊密,生怕傷害或麻煩別人,以至於從來不想直接用語言表達對別人的不滿和要求,而是用自己身體上很微妙的變化讓別人覺察,只有這樣才可以心安理得地得到無微不至的關懷。有人可能會覺得很累,但是我希望你們繼續發揚這些長處,只是考慮一下如何做的更好!

意義改釋

攻擊行為——要求邊界,迫使對方變強大

懶惰——讓他人為自己工作

敏感——擁有驚細的觸角

衝動——充滿激情

愛哭鬧——尋求關注

過分關心——付出

自我貶低、自卑——謙虛

白日夢——豐富的內心世界

糾纏的關係——關係親近,家庭成員非常在乎對方

哭泣——公開表達感受,善於表達

背景改釋

有攻擊性的人——可以很好的對付難纏的顧客

伴侶有婚外情——自己有外遇時,至少不會良心不安

多動症——成為舞蹈家或者運動健將

內容改釋

不同於前兩種,保留對被指責行為的消極描述,將問題背後的“好意圖”提煉出來

我理解,您的孩子因為攻擊行為的方式在學校遇到了很大的困難。我們可否考慮一下,如何能夠支持他用其他的方式贏得尊重?

你們習慣了使用爭吵的方式來溝通,可否嘗試換一種不那麼傷害彼此的方式來調節你們關係的遠近?

4)時間線:重寫生命故事

按照家庭的生活進程,將生活事件進行列表,幫家庭看到資源,從消極事件中獲取資源

也是外化的一種

積極或消極的時間線

以上所有的方式,可以整合,也可以創作,創造性的使用,也是家庭治療的特點

保持對不確定性的好奇,有的人用衝突跟你聯繫,有的人用熱情跟你聯繫,要和各種狀態的家庭成員共處

提醒:12歲以下不能做個體治療,要做家庭治療

作者:照心心理
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來源:簡書
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