你會遇到這本書，可能以為只是偶然，其實，從一體的角度來看，沒有什麽是偶然，樣樣都是安排好的（pre-ordained）。
很多朋友讀到這裡，尤其本身有科學背景的，會立即反彈，認為這是迷信，覺得像我這樣的科學家，怎麽會講這些話。
每次聽到這種抗議，我都只能苦笑，因為我所反映的是科學得不能再科學的原理了。我們通常都會忘記──自己所看到的世界、體會的人間，本身就是透過「我」創建出來的。「我」從來沒有離開過時－空的限制，自然要對每一件事、每一個東西產生「有一個因」的關係，甚至會把樣樣的因聯繫起來，拼湊出一個因果的觀念。
「我」所投射的所有境界，包括人生、你的故事、我的故事都是虛妄（念相本來就是虛的）。但是，我們並不認為如此，而認為它是不可能更堅固了，也就這樣騙自己騙了一生。
只要承認有「我」，而把自己和「我」創出來的任何現象綁在一起，還會被這樣的結合欺騙，自然就還有一個因果好談。我指的因果是集體的，也就是你、我、大家共同創造出來的集體的因果。當然，也有個人的因果。這些因果同時在作用，透過每一個瞬間，帶來一個交會，共構出一個業力的互動。
即使科學的工具，還是離不開五官所捕捉的資訊。我前面提到，透過科學，採用五官所建立的資訊，也不過是重複和肯定這些虛妄的現象。因為我們可以想像到的任何科學的工具，都不可能離開二元對立，也就是我們人間的現實。我們自然也就被這些科學所得到的資訊所限制，再成立又一個層面的制約，而不可能從「人」的邏輯框架跳出來。
再進一步探究，我們透過五官所體會到的世界，不要說在整體不成比例，其實，在所有有色有形的現象中，也是渺小得不成比例。我們體會到的只是眼前的一點，從來沒有過一個全面的掌控。是這些種種條件和制約同時運作，才可能組合我們人生的體驗。
我們想想看，我們和時空的交流，最多只能透過每一個瞬間來互動。而這個瞬間本身就是反映種種業力所組合的條件。也只有很小部份的條件，是我們透過五官可以體會到的。在後面體會不到的變數，則遠遠超過五官可以理解。
我們對每一個瞬間怎麽組合的，也從來沒有了解過。人間離不開念相，它就像一個馬達或壓縮機，轉動的扭力是不可思議的大。我們最多只是透過瞬間，瞄到一點這個力量所產生的後果。
我們對瞬間想做一個轉變，抗議也好，阻擋也好，是不可能的。它的能量釋放太大，就算擋住，也會透過瞬間流到別的地方。同時，我們每一個念頭，每一個動作，其實也都是整體流轉出來的。
「一切都是安排好的」這句話也只是表達這個理解。
我也提過，我們從來沒有離開過念相所帶來的捆綁，而念相是種種條件組合的，才會說我們從來沒有自由過。最多是局限的頭腦以為自由，哪怕這個頭腦本身，依然被種種的條件綁住。
甚至，只要我們還沒有醒覺過來，這一生所發生的，沒有一項不是安排好的。連頭往哪個方向轉、這一口呼吸是深是淺、走到哪裡、站在哪裡，任何可以想像的動作，都是早就安排好的。是我們活在一連串制約下，一個因接著一個果，再成為下一個因的必然結果。
只要我們仔細探討，不可能不是這樣子。
我才會不斷地提，宇宙不會犯錯，也沒有什麽對錯好談。
你也只能接受這一點，不接受，事實也只是如此。跟你相不相信，一點關係都沒有。
差別只在於，可以接受這個再明白不過的道理，就能當作一個心理療癒的工具，讓你可以面對人生的一切變化和危機。
楊定一博士