詳細介紹了開悟的基本常識、開悟的障礙、開悟的方法、開悟的境界以及開悟的參考資料，非常詳細，有緣人自取之。
開悟不是一種知識，也不是一種理解，
開悟不是思維，是超越思維的，但靠思維可以認識、了解和掌握方法，
只有通過正確的方法切實地練習才能真正地體會到開悟到底是什麼，
所有的言語文字都是路標，路需要自己走才能到達目的地，才能真正看見目的地的風景。
一、開悟的基本常識
1、開悟的定義是什麼？
開悟指的是一個人把注意力從物質慾望等強迫性思維當中釋放出來，不再執着於物欲等強迫性思維，不再被物慾等強迫性思維蒙蔽，脫離思維的控制，體會到注意力本身的存在，從而回歸平靜、自在、舒適的狀態。
有很多資料裡面會把注意力稱之為覺知、覺察、意識等，本文為方便大家理解，採用大家都有感性認知的“注意力“一詞。
2、注意力的定義是什麼？
注意力指的是知道“眼睛看什麼/耳朵聽什麼/鼻子聞什麼/舌頭嘗什麼/身體感知什麼/大腦在想什麼”，注意力就是這個知道本身。
人的感知實質上是身體和精神感受的信號進入到注意力中形成的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺和思維。
注意力如同空間一般，當沒有其他物體存在時是“空無”的，比如一個房間什麼東西都沒有放，看上去什麼也沒有，這就是“空無”的含義，也是注意力本來的模樣。
當你在房間放一些東西時，你在房間就可以看到這些東西，原來的空無不見了，變成了這些東西。注意力也一樣，當視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺和思維出現時，空無的注意力變成了各種感知。
人除了無夢睡眠沒有感知，其他的所有時刻都有感知，也就是說人清醒的時候從來都沒有體會過注意力空無的狀態，所以人根本不知道或者說不認識注意力空無的本來模樣。
人的注意力一直擺滿了感知，所以人就認為這些擺滿的感知就是自己，尤其是認為腦子裡面的思維（包括念頭、情緒、想象的畫面等）是自己，這也是人會一直陷入在思維之中，不能擺脫思維控制的原因。
所謂開悟，沒有大家想的那麼玄乎，不是獲得什麼神通或有什麼特異功能，僅僅是體會到注意力的存在，注意力天然地具有覺知的功能，所以人才能夠通過身體和精神感受的信號形成視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺和思維這六種感知。
本質上來說當人有視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺和思維這六種感知中的一種或多種時，注意力就已經存在，因為視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺和思維只能在注意力中產生，離開注意力不可能產生這六種感知。
任何感知都已經包含了注意力，比如一個房間堆滿了東西，難道房間裡面的空間就消失了不存在了嗎？
當然不是，房間裡面的空間與堆滿的東西融為了一體，拿開這些東西，空間就出現了，不管你放什麼東西，哪怕房間倒塌了，這片空間依然存在那裡，只是沒有辦法給這片空間劃一個邊界了而已。
先有空間然後才有房間，再然後才能放東西，沒有這個空間，哪來的房間，更遑論放東西呢？
此刻，你正在看這篇文章，看到這些文字，這就是視覺，這個視覺就在注意力之中，你看到了這些文字，代表你的注意力就在這，一直在這，只是你以前不知道罷了。
不要刻意想着怎麼去看見或怎麼體會到注意力，因為你越想着看見或體會，你的念頭就越多，你越體會不到。你只要知道注意力存在，知道注意力才是你六感的底層，就在六感之中就可以了。
此刻，請你抬頭，環視周圍的環境，聽聽周圍的聲音，感受一下你的身體，現在請回答：你感知到的一切在哪裡？答案知道了吧，是不是很意外，很詫異，又覺得理所當然。
我們時時刻刻都處於注意力之中，我們看到的、聽到的、感受到的一切，包括身體都在注意力之中。
所以大家心心念念的開悟踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫，就在我們的六感之中，時時刻刻都在，一刻都不曾離開。
二、開悟的障礙
要想開悟首先得弄明白開悟的最大障礙——不間斷的思維（腦子裡面對的聲音），絕大多數人除了無夢睡眠以外思維念頭從不間斷，甚至認為思維念頭就是自己。
比如有一個想賺錢的念頭，就認為自己想賺錢，於是就一股腦扎進去想怎麼賺錢，怎麼行動，有錢了怎麼樣，沒賺到怎麼辦等，一直被賺錢的念頭包圍，這所有的念頭集合就叫做思維。
想要停止這種強迫性的思維，首先得了解一下這些強迫性思維產生的原因，以下從神經遞質的角度稍微聊一下強迫性思維產生的原因與強迫性思維的危害。
1、人為什麼會有物慾等強迫性思維？
圖1
這裡只簡單分析物慾，因為物慾是強迫性思維的根源，其他的強迫性思維歸根結底可以回歸到物慾之中。
人可以分為身體和精神兩部分，身體由細胞構成，生存必須滿足基本的能量需求、安全需求和繁衍需求，不然將無法保證基本的生存和傳承，所以人為了生存和繁衍，天然地對衣食住行等物質和異性有基本的需求，這是生物性決定的，沒有任何生物可以在這一點上例外。
精神實質上也是身體的一部分，現代科學逐步證實精神主要由神經遞質來調節和控制，神經遞質作為人體內的分泌物理所當然要服務於人生存和繁衍的需求，為此神經遞質弄出一整套的獎懲機制，不但激勵人去習得生存技能，還不斷通過獎懲機制刺激人去實現生存和繁衍的目標。
本來這應該是一件好事，鞭策着人不斷進步，不斷變好，可是神經遞質這套獎懲機制不太完善，它只懂得制定目標，發布任務，逼着人去做，做好了就獎勵，做不好就懲罰，它不會滿足，不會停止，實現了一個目標給完獎勵後立馬又來一個更大的目標。
如此不斷循環，搞得人精疲力盡。最關鍵的是，它會不斷告訴你還不夠多，還要更多，哪怕滿足了基本需求，哪怕已經非常富裕，還是要讓人去獲得更多的物資，讓人的一直不間斷地想着獲得更多的物資。
神經遞質不滿足、不停止和不斷渴求更多的這種特質，不但會導致物質慾望，還會導致很多精神類疾病，如上癮症、強迫性思考、特殊癖好、抑鬱症、狂躁症等。
2、人的注意力集中在物質慾望中有什麼危害？
（1）損人不利己，帶來嚴重的社會問題。
現代社會絕大多數人已經解決了基本溫飽的問題，基本的生存需求得到了滿足，可是絕大多數人不滿足現狀，還在追求更多更好的房子、車子、票子，把絕大多數時間和精力放在工作上，渴望賺更多的錢，掌握更大的權力，獲得更高的聲譽與社會地位，甚至得到更多更好的異性等。
內卷嚴重，不但卷別人，給別人帶來巨大壓力，還不斷給自己樹立更高的目標，不斷壓榨自己，忽略了自己的健康，忽略了家人的感受，甚至忽略法律和道德，為了一己之私傷害國家、社會、他人的正當權益，最終導致自己身體健康出問題，或家庭不和諧，或違法亂紀自食惡果。
（2）求而不得給自己帶來大量的痛苦與煩惱。
神經遞質不滿足、不停止和不斷渴求更多的特質會讓人不斷樹立更高更遠的目標，不論剛開始多麼容易實現，後面一定會越來越難，直到無法實現目標。
實現不了目標時，神經遞質的懲罰機制就來了，不再分泌足夠讓人感到快樂、自在、舒適的神經遞質或者分泌讓人憤怒、恐懼、不安的神經遞質，讓人的情緒處於極端的負面波動，不但大量消耗人體能量，還讓人一直被負面思維和情緒籠罩，導致巨大的精神內耗，痛苦和煩惱由此而來。
只要人的注意力沒有從物質慾望當中解脫出來，人的思維就會一直在想“怎麼實現目標，實現不了怎麼辦，都怪誰誰誰阻礙了我不然就實現目標了，假如做錯了那次不做錯就好了”等等，人的情緒負面波動就會越來越大，以至於讓人患上或輕微或嚴重的精神疾病，從而影響身體健康，最終導致人身心俱疲，身心皆病。
三、開悟的方法
所有的方法本質都是打斷或削弱強迫性思維，讓思維念流逐漸平緩下來，最終讓人體會到一瞬間注意力裡面沒有思維念頭的感覺，不再被強迫性思維控制。
人不可能完全沒有念頭，只要沒有強迫性不間斷的思維就好，所有的方法不是把念頭完全消滅掉，而是減弱不斷重複的自己無法控制的強迫性思維念頭，從而不再被強迫性念頭控制。
注意不是完全沒有思維念頭，不是不能思考，不是完全無念，如果一個人完全無念就變成草木一樣了，再提醒一遍，僅僅是打斷和削弱強迫性思維，不再被強迫性思維控制。
1、核心方法（標準打怪升級步驟）
特徵：直搗黃龍，集中火力猛攻，精準殺敵，快、准、狠；適合精神壓力小的人；難度中等；副作用：剛開始時可能會加大精神壓力；精神壓力大或抑鬱症患者不要嘗試該方法，後面有適合精神壓力大和抑鬱症患者的方法
第一步：認識到沉浸在物慾等強迫性思維之中的危害，明白沉浸在物慾等強迫性思維之中是痛苦和煩惱的起源。
第二步：生起脫離物慾等強迫性思維的信心，這個信心要堅定，變成信念。
第三步：觀心法：觀察並發現自己不斷重複的強迫性念頭，每次發現自己在有這些念頭時，仔細觀察這些想法，不用刻意去消滅這些念頭，看着看着這些念頭就會自動消失。
如果這些念頭很強大，一直不停地想，並且會把你觀察的注意力帶走，那麼嘗試深呼吸，把你的注意力全部集中到呼吸之中，感受一呼一吸之間肚子的起伏，能把注意力集中在呼吸上多久就集中多久，一般幾秒或十幾秒，這些強大的念頭就會消失。
不用時時刻刻惦記着要做這一步的觀心法，不要成為負擔，每當閑暇時想起來要“觀心”的時候重複 “觀察念頭——發現不斷重複的強迫性念頭——仔細看着這些念頭或深呼吸——念頭消失——觀察念頭”就可以了。
剛開始時每次做不了多長時間沒關係，慢慢做多了，每次能做的時間會越來越長，不用問耕耘，慢慢做就是了。當你的雜念越來越少，極端情緒越來越少，痛苦和煩惱越來越少，你就會知道好處了。
能做到的不斷重複這一步就可以了，也可以試試後面的方法，用什麼方法不重要，關鍵是能夠慢慢消除強迫性思維。
如果覺得觀察不到自己的想法，無法做第三步，直接跳過第三步，使用後面的方法。
2、輔助方法（副本打怪堆經驗升級方法）
特徵：圍魏救趙，圍點打援，農村包圍城市，穩、慢、柔；適合所有人，抑鬱症患者亦可嘗試；難度小；無副作用
方法一：觀境法：觀察自己周圍的環境，眼睛仔細看周圍的色相或者耳朵仔細聽周圍的聲音。
很簡單，集中注意力去看去聽就可以，單獨去看或單獨去聽或者看聽同時進行都可以，沒有什麼要求，不需要時時刻刻惦記着去看去聽，閑暇時想起來要“觀境”就去聽去看就可以了。
剛開始時每次做不了多長時間沒關係，慢慢做多了，每次能做的時間會越來越長，不用問耕耘，慢慢做就是了。
當你的雜念越來越少，極端情緒越來越少，痛苦和煩惱越來越少，你就會知道好處了，能做到的不斷重複這一步就可以了，也可以試試方法二“觀身法”，用什麼方法不重要，關鍵是能夠慢慢消除有關財權名色的想法。
方法二：觀身法：感受自己的身體，注意力集中到自己腦袋以下的身體上，注意力可以集中在手上、腿上、胸部、肚子、腰部等部位，注意力可以只集中在一個部位，也可以多個部位，反正不要把注意力集中在腦袋上就可以了。
這個方法可以跟下面的“呼吸法”同時做，也可以單獨做，效果都一樣，沒什麼差別。一想到就做，一有空就做，儘可能地多做，走路可以做，等電梯可以做，有空閑的時候就做，時間長了會形成習慣，不用自己刻意去做，注意力自然而然就會集中到身體上，注意力時刻集中在身體上，哪裡還有雜念可以生起呢？
方法三：呼吸法：有事沒事就觀察自己的呼吸，把注意力全部集中到呼吸之中，感受一呼一吸之間肚子的起伏，能把注意力集中在呼吸上多久就集中多久，中斷了沒關係，重新再來就可以了。
這個方法可以跟上面的“觀身法”同時做，也可以單獨做，效果都一樣，沒什麼差別。一想到就做，一有空就做，儘可能地多做，走路可以做，等電梯可以做，有空閑的時候就做，時間長了會形成習慣，不用自己刻意去做，注意力自然而然就會集中到呼吸，注意力時刻集中在呼吸上，哪裡還有雜念可以生起呢？
方法四：聚焦法：制心於一處，集中全部注意力做一件事。集中全部注意力去吃飯，集中全部注意力去睡覺，集中全部注意力去走路，集中全部注意力去讀書，集中全部注意力去打遊戲，集中全部注意力去工作。
不管做什麼，都集中全部注意去做當前要做的這件事，單次只做一件事，做完一件再做下一件事，別同時做兩件事。
如果很多事等着你做，那麼就寫在小紙條上，別放在腦子裡，做完一件劃掉一件，一件事一件事去做。時間長了，注意力會自動聚焦在當前的事上，雜念自然而然就消失了。
方法五: 擴散法：尋一個安靜的地方，全身放鬆，站着、坐着、躺着都可以，睜眼和閉眼都可以。
不要求身體板正或直腰，怎麼舒服怎麼來，把注意緩緩向四周擴散，慢慢地感受周圍的環境或自己的身體，也許可以聽到窗外的嘈雜聲，也許可以聽到空調聲，也許可以聽到風聲，也許可以聽到電腦的轟鳴聲，也許可以聽到鳥叫聲，也許可以感受到身體某個部位突然跳動一下，也許感受到自己的呼吸，也許可以聽到大腦的腦鳴等等。
聽到什麼或有什麼感受不重要，也不必在意，只需要靜靜地去聽去感受就可以了，時間沒有要求，舒服的話就一直感受着，不舒服就停止，條件允許每天午休和睡前都可以做，條件不允許方便時做做。
這個方法可以作為前面所有方法的補充，可以單獨做，也可以結合前面的方法一起做，沒有衝突，也不會有任何副作用。
上面介紹的六個方法（觀心法、觀境法、觀身法、呼吸法、聚焦法、擴散法）本質上都是冥想，身體動着的時候做就是動態冥想，找個安靜的地方，身體不動就是靜態冥想，動態與靜態沒什麼太大的區別，只是注意力不集中的人在動態中比較難進入狀態，會被打斷。
所以建議注意力不太集中的人前期現在安靜的環境做，慢慢地注意力會越來越凝練，就可以在動態中做了。對於注意力集中的人來說，動靜態效果都一樣，沒有什麼區別。
六個方法中，只有第一個觀心法可能由於剛開始時不熟悉或者急切地想去消滅念頭會導致精神緊張，後面的五個方法都是沒有任何副作用的，如果要說有就是會讓你越來越放鬆，睡覺越來越香，精神壓力越來越小。
建議所有人剛開始時先嘗試後面的五個方法，可以都試試，不同的人可能適合不同的方法，覺得哪個容易操作，哪個簡單就用哪個，也可以不同時間段用不同的，比如白天走路用呼吸法，工作時用聚焦法，睡前用擴散法。
用一個或多個都沒關係，持之以恆，不要着急，慢慢做下去，看看有沒效果，有效果就做，沒效果就不做，沒有人逼你的，所以不需要有任何精神壓力和負擔。
3、緊急救治方法（起死回生術，壓箱底絕技）
特徵：短、平、快，效果顯著，習得者一生幸福快樂；適合精神壓力極大和抑鬱症患者擺脫負面情緒陰影；副作用：讓人短期內心境恢復平和，不思競爭，不利於社會內卷，不利於韭菜長高，不利於羊長肉（玩笑話，別當真）；難度極小，每天抽空看看以下幾個步驟就可以了
步驟一：每天默念“活着就是最大的幸福”一百遍以上。
早上醒來先默念十遍，上廁所默念十遍，吃飯前先默念十遍，走路時默念十遍，睡前默念十遍，一有空就先默念“活着就是最大的幸福”十遍，然後再開始做其他的事情。
這個步驟唯一的作用就是告訴你真理，你已經忽略甚至遺忘的真理，無論你信不信，因為活着本來就是最大的幸福，一切都是建立在你活着之上。
如果你沒有活着，一切都跟你無關，不但快樂幸福跟你無關，痛苦和煩惱也跟你無關，如果你不是活着，這些文字你也看不到，如果不是活着，你無法超越痛苦與煩惱。
只要你集中注意力不斷重複默念“活着就是最大的幸福”就可以了，本質不是信不信的問題，而是重新記起人最重要的是什麼——活着。
步驟二：感恩活着，感謝一切只有活着能做的事。
因為活着我們才能看、能聽、能聞、能嘗、能說、能動、能想、能難過、能痛苦、能煩惱、能悲傷、能抑鬱，所以我們要感謝一切我們能做的事，感謝它們讓我們感覺到自己活着，感謝它們讓我們感覺到自己存在。
起床時感謝自己能起床，感謝活着，感謝存在；吃飯的時候感謝自己能吃飯，感謝活着，感謝存在；感謝爸媽能罵我，感謝活着，感謝存在；感謝痛苦和煩惱，感謝活着，感謝存在；感謝別人看不起我，感謝活着，感謝存在；感謝身體生病，感謝活着，感謝存在；
感謝思維陷入死循環，感謝活着，感謝存在；感謝抑鬱症，感謝活着，感謝存在；感謝身體麻木，感謝活着，感謝存在；感謝死亡，因為只有我活着才能感受死亡，如果我沒有活着，死亡我都無法經歷，感謝活着，感謝存在。
感謝能感受到的一切，感謝它們讓我知道我活着，感謝你們讓我存在，感謝你們。可以不用說出聲，默念就可以了。
感謝生命中的每一粒灰塵，感謝生命中的每一個細節，感謝生命中的每一種感受，因為有它們，我們才能活着。這一切我們本該知道的，我們活着本來擁有很多很多，可是被我們忽略了忘記了，現在重新記起也不晚。
聽聽周圍的聲音，多美啊，多動聽啊，看看周圍的環境，多美啊，多漂亮啊，一切都是生命的白描，一切都是我們活着的見證。
步驟三：感謝自己，擁抱自己，熱愛自己。
活着多美好啊，眼睛能夠看到如此多的風景，耳朵能聽到如此多的聲音，鼻子能夠聞到如此多的氣味，舌頭能夠嘗到如此多的味道，身體能否感受到如此多的感覺，大腦能夠想出如此多的念頭。
正因為自己活着才能感受到如此光怪陸離的世界，正因為自己活着才能感受到如此五彩斑斕的世界，正因為自己活着才能感受如此波瀾壯闊的世界。
活着的自己多偉大啊，活着的自己多美好啊，活着的自己多厲害啊。活了大半輩子才發現自己原來這麼重要，妥妥的寶貝疙瘩，千金不換。
那必須得好好保護自己，愛護自己，弄丟了、不見了那損失用整個銀河系都換不來的，活着的自己最重要，自己的生命最重要，可不敢虧待了自己，今後必須得好吃好喝好穿好用好住供着自己，最好的東西必須優先給自己用，盡一切力量讓自己過好。
既然自己那麼好，那麼寶貝，那麼重要，那必須得時常抱抱自己、親親自己，兩手交叉，左手放在右肩上，右手放到左肩上，好好地抱抱自己。
哎，生命最痛苦的事就是不能親自己的臉，好吧，不能親就不能親吧，那就親一下自己肩膀代替一下吧。
四、開悟的階段性進程
其實開悟僅僅是消除強迫性思維，讓自己不被腦子裡面的強迫性思維控制，身體和精神感覺越來越輕鬆、自在、舒適，讓自己的注意力能夠專註在做自己真正想做的事上，注意力放在當下，去想當下要做的事，去做當下要做的事，除此沒有其他的什麼。
千萬千萬不要認為有什麼奇奇怪怪的事情會發生，古人說的什麼神通和特殊體驗都是一種善意的謊言，目的是利用人的強迫性思維和好奇心，先把人勾進來，然後再慢慢教導，去掉人的貪念，最終讓人從強迫性思維裡面解脫出來。
由於古文語境問題，我們現在很難完全讀懂，也不太了解古人的行事作風，所以看古籍時千萬別一頭扎進去，自以為什麼都看得懂，什麼都信以為真，很多時候古人沒騙我們，是我們自己在騙自己。
1、初級階段，初識注意力。
通過以上六種冥想方法或者其他方法，逐漸削弱強迫性思維，私心雜念慢慢地變少，在某次冥想或者其他不經意間體會到了一次思維念頭被打斷、注意力一片空白感覺，雖然沒有念頭，卻可以非常清晰地感受到周圍在發生什麼。
有的人也可能感受到注意力一片空白，依然還有輕微的念頭，但是這些念頭和周圍發生什麼都非常清晰，不會被這些念頭帶跑。這種體驗或長或短，斷則幾秒，長則幾分鐘。
體驗是因人而異的，不一定每個人都相同，但是有一條肯定是共通的，強迫性思維大幅減少，強迫性思維的控制越來越弱，人感覺越來越平和，極端情緒越來越少。
不要在意有沒有這些感受和體會，你的體驗可能跟別人不一樣。沒有這些體驗，但是能讓你越來越舒服自在不也很香嗎？
出現或沒出現什麼體驗都沒關係，繼續進行六種冥想就可以了，這個階段雖然強迫性思維減弱，但注意力依然會被強迫性思維帶走，只是注意力不被帶走的時間會越來越長。
不問收穫，只管耕耘，再說了讓自己身體和精神越來越平和，戰勝了極端情緒難道不是最大的收穫嗎？
2、中級階段，注意力凝聚。
通過長時間的冥想，注意力越來越凝聚，強迫性思維被削弱成輕微念頭，甚至強迫性思維被完全消除，不會再被強迫性思維帶走。
這個階段，原來腦子裡面不間斷的聲音突然就變得極小或者完全消失，給人的感覺就像夏日炎炎在大街上被吵鬧的人群弄得頭痛欲裂突然世界安靜了下來，一股寧靜平和從心裏面湧出來，全身清涼，通體舒暢，如同放下了萬斤重擔，無比輕鬆自在。
至此，過去的煩惱痛苦委屈統統消解，寧靜平和常隨，注意力非常凝聚，做什麼事都可以很快進入專註狀態，所謂心流狀態家常便飯。
相比於常人，如同開掛，吃嘛嘛香，做啥啥順，這不是什麼神奇，說來也簡單，僅僅是注意力集中，專註了，沒有精神內耗了，能夠腳踏實地，一步一個腳印去做事而已。
3、高級階段，絕對層面。
當你放下（不執着）注意力裡面發生的一切，或者說能夠接納注意力裡面發生的一切，你就能體悟到絕對層面是什麼，你將會真正明白古人所言不生不滅、不垢不凈、不來不去實非虛言，你將會永處安樂幸福。
這個階段真正明白了與萬物融為一體是什麼，達到真正的無我，或者說舉世皆我。
泰山崩於前而面不改色，傾湫倒岳而不濕衫。這兩句話是古人用來形容此階段的狀態，非常契合。為啥能做到呢？在此做一個比喻，你身體的細胞每天死亡成千上萬，每天新生成千上萬，你在乎嗎？你會為每一個細胞死亡而傷心難過嗎？你會為每一個新生的細胞而歡呼雀躍嗎？對內如此，對外亦如此，內外本一體。
五、開悟的參考資料
參考資料主要是兩篇長文、一部紀錄片和十本古今中外覺者的著述。文章鏈接、視頻鏈接與書籍鏈接會在下面貼出來，以書籍為核心，這些書籍的作者都是舉世公認並作出極大貢獻的覺醒者，他們所寫的文字本身就具備觸動人心、提高覺悟的力量。
建議盡量讀紙質書籍，可以反覆地讀，這些書適合一輩子收藏，作為枕邊書，對任何年齡的人都有極大的好處。
下面給出的鏈接都是全網對比之後價格最實惠的正版書籍，大家可以根據需要選購。喜歡讀電子書的，文末也貼出了電子書鏈接。
文章：
1、開悟實踐手冊——開悟真的很簡單
這篇文章是我根據自己切身體悟總結的，詳細介紹了開悟的基本常識、障礙、方法、境界與參考資料。全是大白話，非常詳細，對於初學者而言可以作為一篇掃盲文，對整體框架內容有一個全面的認識。
2、抑鬱自愈手冊——抑鬱沒有那麼可怕
這篇文章跟《開悟實踐手冊—開悟真的很簡單》的內容非常相似，只是行文順序與重點在於緩解心靈不安，提供一些緩解心靈不安的方法。主要是針對心靈不安人群，希望能夠緩解一些朋友的心靈不安狀態。心靈狀態較好的朋友可以跳過此文。
紀錄片：
《宇宙一體，萬物相連》，物理界對宇宙的前沿研究，顛覆了傳統物理學的唯物論。（鏈接：https://b23.tv/nFmfy0f）
書籍：
1、埃克哈特·托利寫的《當下的力量》，心靈治癒的聖書，開悟覺醒的入門書，詳細介紹了小我的形成機制，和如何削弱小我進入當下。（強烈推薦）
2、尼爾·唐納德·沃爾什寫的《與神對話》系列1.2.3三本，分別對應覺悟者的價值觀、世界觀和宇宙觀。通過與神對話問答的形式，回答了絕大多數開悟覺醒的問題，開悟覺醒的百問百答。極其適合心靈治癒與開悟覺醒入門。（強烈推薦）
3、索甲仁波切寫的《西藏生死書》，詳細闡述了如何認識生命的真義，如何接受身體的消亡，以及如何幫助臨終者和亡者。覺悟啟迪，很多人讀了，心就安了。（強烈推薦）
建議初學者先看以上三部資料，看完後再看後面的，不然很難完全看懂。
4、埃克哈特·托利的《新世界·靈性的覺醒》。這本書的核心是作者分享了個人體悟與一些具體可執行的入門練習方法。（強烈推薦）
5、尼爾·唐納德·沃爾什的《與神為友》與《與神合一》，這兩本書詳細介紹了作者的個人覺醒體驗與具體的操作方法。（鏈接與《與神對話》一樣，可以五本一起買，強烈推薦）
（PS：以上五本書為開悟覺醒必讀書目，強烈推薦，建議每一位有緣讀此文者都在床頭放一部，時時翻閱。不太建議看電子書，這些書值得一輩子珍藏。如果對你沒有幫助，你可以評論區或私信罵我。O(∩_∩)O哈哈~，放心吧，所有看了這些書的人只會感謝我，不會罵我）
6、《六祖壇經》敦煌版，敦煌本是最接近六祖開壇講法的原本，敦煌本歷經磨難、費盡周折方才出世，實乃當代人的大幸。
7、《金剛經》，金剛經地位不消多說，一句“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電”已經開示無常、無我、無為的真意。
8、《心經》，觀、自、在 三個字已傳千古之秘。
9、《清靜經》，清靜二字世間難覓，世人難享清福。
10、《道德經》，帛書為底本的校對本。道德經，群經之首，中華文化的核心源頭之一，中華文化的瑰寶，中華兒女心悟的至高經典，沒有之一。無為而無不為，道法自然，乃萬世之絕巔，任何經綸典籍至多能與其齊平，絕不可能超越。
這十本書是按難易和成書順序來排列的，由於當代人受西式文化的影響，古文理解能力較弱。
前五本是現代語境的書，建議初學者先看前五本，至少先讀前三部（當下的力量、與神對話系列1.2.3、西藏生死書），有所了解與領悟之後再看後五本古籍，否則不要去看後五本古籍，不然不但很難看懂，反而增加所知障、煩惱障。
前五本書建議人手一部，這些書的作者都是舉世公認的覺悟者，見地非常純正高超，他們寫的書蘊含極大的心靈能量與極深的道理。
讀這些書不但不會讓人走歪，還會不斷地洗刷閱讀者心靈的污垢，讓閱讀者的覺知水平在不知不覺中提高，讓走歪了的人自然而然地走到正路上來。
有空就全部通讀一遍，沒空就隨手翻翻，都有極大的好處，所有的答案與門徑都在裡面，只需你靜靜地拾取。讀完一遍後放在順手顯眼的地方，時不時翻一翻，有所領悟的時候可以如同查字典一樣找到相關內容進行印證。
建議每三個月到半年讀一遍，隨着認知水平的提高，看到的東西會越多，得到的好處也越大，這五本書可以貫穿一個人的終生，不可小覷。
後面的五本中華經典，不建議去看別人的註解，可以到網上找到對應的版本打印下來看，因為自己感悟不到的時候，看到了正確的註解也不知所云。
最好自己一遍一遍地讀，用覺知而非思維去讀，隨着覺知越來越強，理解會越來越透徹。《道德經》心解簡版 是我用大白話解的《道德經》，有興趣的可以看看，同樣建議最少看完前三本書再看，不然很可能字都認識，就是不知道什麼意思。
在這裡分享一個讀開悟覺醒類書籍的方法——心讀法。安靜下來集中注意力去看文字本身，不要使用思維去理解文字表達什麼意思，只需要文字過一遍心就可以了。即用覺知，而不是用思維去讀書。這個方法效率非常高，不但讀書速度快，理解也非常透徹，大家可以試試。
本文用詞不當或者有不易理解的地方望讀者見諒，言語所限，敬請包涵。關於開悟，言盡於此，多嘮叨兩句，有緣讀此文者，無論能否讀懂都沒關係，可先按前文六種冥想開始着手進行，邊學邊悟，邊悟邊學，螺旋式上升才是正路，切莫貪快求捷徑，沒有捷徑可走，這六種冥想法涵蓋了主流正統方法，其中沒有任何歪門邪道，也歡迎各家交流賜教。
推薦的參考資料有心人可以用心去讀讀，必定會有非常大的收穫，也將會成為你心靈狀態的轉折點，從此擺脫負面的情緒狀態，踏上心靈覺醒之路。
最後，
祝願所有讀此文的朋友們：
能夠勇敢追尋初心；
能夠踏實努力學習；
找回覺知，回歸當下；
遠離煩惱和痛苦，收穫幸福與圓滿。