基督教苦难观
一、前言 对于苦难,常人的反应多是负面的,原因可能在于过往苦难经验所直接带来的身心创痛记忆,以及由它难以理解的存在理由,衍生而出的对未来生命之 不安全感与价值虚无慨叹。这是历来人类共同的困境。我...
一、前言 对于苦难,常人的反应多是负面的,原因可能在于过往苦难经验所直接带来的身心创痛记忆,以及由它难以理解的存在理由,衍生而出的对未来生命之 不安全感与价值虚无慨叹。这是历来人类共同的困境。我...
受難節剛過,我在默想,但不是在默想基督受難,而是在默想「死後」的問題(Afterlife)。這也正好符合Holy Saturday的傳統,紀念基督下陰間,然後星期日復活升天。 我在想:「為什麼我...
梁家麟 基督教信仰并非解释人间苦难问题的简便答案。由于基督教相信独一上帝而非二元神观,没有把撒但或任何邪恶力量,视为与上帝平起平坐、可以独立于上帝之外,堪为罪恶源头的充分解释;也不相信人世间有某...
北美自由派-福音派宗派谱系图”,详细说明了北美部分宗派与神学院。 从该图上我们能看到“现代主义/自由派”与“福音派”、“基要派”走在了方向完全相反的一条线上。宗派谱系走向是一条长箭头,自由派朝着...
剛剛跟一些團契的兄姊查經覺得很有趣,經文是撒下24和代上21,探討大衛因數點百姓而被上帝降瘟疫懲罰。疫症究竟是誰的過失?是上帝?是撒旦?是大衛?如果是大衛,為什麼他本人沒有死,而卻是無辜的七萬以...
作者: 蕫江阳 摘要: 基督教内部的阵营分组,以往主要是以传统宗派来作为自我身份界定与归属的界限,在20世纪则转换为主要以神学立场为依据的跨宗派性的阵营分组模式,并进而演化成自由派与保守派这两大...