问:请问杨博士,您是有神论吗?当我们有困难的时候,跟神求助,神会理会我们吗?会用自己的方式来帮助我们吗?谢谢。
答:你问的这个问题,问我有没有「神」的观念,也就是在问我的信仰,或有没有宗教信仰的观念。
这些问题,我都认为还是站在「有」来看整体,可以说是从人间看着一体。怎么说?
我们认为有神的观念,无论是主或佛性,都还觉得和我们自己不相关,好像那是站在我们之外的存在,来看着我们。一般西方的基督宗教,包括天主教,也自然有很多朋友提到主就往天空看,好像主是在天堂,好像还在天上或别的哪里,或在未来,等我们走掉了会上天堂。所以,在国外有一个 ascension 提升的观念,升到天堂。而且,认为我们需要做许多好事或服务来磨练自己,才会提升。我们东方人也是一样。东方有菩萨道的观念,也就是一个人不断地信仰,求神、求佛、求祖先,这样会和生命的整体达到一个整合,这样的话,我们才可以把命做一个修正。
所以,你这个问题含着一个用意─生命,要怎么去改?假如我对神充满着信仰,求神,无论是心外的神还是心内的,是不是可以把这个生命做一个转变,而且是好转?
我想你的问题含着这些意思。
我在这里,必须很诚恳跟你做这个分享─其实,我们人本来就是站在心,本来就是在一体,本来就是站在神。我们从来没有跟神分手过。
神,其实就是我们自己─这个自己,不是小的自己,而是大的自己,是生命的全部。
我才会在这几本书里,用「一体」「全部」「在」「绝对」(人间是相对,无限大的层面是绝对)来表达。我们本来就是神。从来没有跟神分手过。不可能从我们这个一体、整体,还可以拨出来一个其他什么东西叫做神。
所以,真正的信仰,其实在对谁顶礼?是真正的自己,是全部的自己,从来没有分手过的自己。
是这个意思。
一个人假如很诚恳,很谦虚,知道我们来这个人间,全部所看到的一切都是相对的,没有任何东西有绝对的重要性,或绝对的真实。假如一个人充满着诚恳,充满着谦虚,可以理解这几句话,会自然发现自己充满着信仰。
神,就在自己心中。
从来没有离开过你我。这么一来,生命内外全部接轨,全部达到一体,全部变成整合、圆满、没有矛盾。这么一来,你想求的─生命要改,要有一个好的结果,是多余的。这个念头,自然起不来。
反过来,我们最多只能做什么?只能随时祷告。向谁祷告呢?祷告给自己带来的整体─你本来就圆满,本来就完整,不需要更完整,不需要在外面再找一个体(我们或许会称为神、佛或任何的体),都是多余的。
所以,你祷告,最多是做什么?最多是在做一个感恩的功课。臣服的功课。我记得过去也带过大家做祷告,在这时候是在跟自己、跟整体做一个告解。什么告解呢?也就是承认你自己是完美,你自己是完整的。透过你这个自己完整,不可能再加任何一滴其他的东西在上面,也没办法拿走任何一点。
所以,你充满着感恩,感恩有这个生命,感恩这一次来,父母带你来这一生,虽然表面上遇到一些困难,生命不顺。但是,你知道,一切都是安排的,一切都是注定的。因为你还有这个身体,还有这个人间好谈的。你个人还有一个人生的故事,你知道─一切,都是刚刚好,都是一堂再一堂的功课,让你不断地学习,不断地准备自己。准备自己做什么?来醒觉。
最多,只是从一个梦中醒过来。所以,你这个祷告,最多也只是肯定,不断地肯定一切都是完美的,宇宙都是完美,世界是完美,大自然是完美,人是完美。人和人之间的互动,表面上再怎么不愉快,还是完美。肯定完美─完美到底,肯定到底。
这么一来,你不用担心,你生命就改造了,变更了。你过去所认为的问题,它自然消失掉了。世界可能都没有改,但你自己心内已经改了。内心一改,有意思的是什么?外面也会跟着改。你不用担心。它会跟着改。
这才是真正的信仰,我相信你只要冷静,一一去参,去反省,去找,自然会发现跟你讲的不一样。但是这些话,你本来都知道,只是忘记了。
所以我在这边最多只是做个提醒。
杨定一博士