一天当中，随时观察自己的念头，包括语言──是不是在对这世界抗议、批判或判断？是不是还有一个好坏的念头？
看看周遭，包括新闻、身边的事情，是不是对你还有负面的影响，带来萎缩、不满？是不是还在期待好的消息？
发现自己怎么都停不下来，总是在判断，也没有关系。
知道自己的反弹。
接受这个反弹。
不要在反弹之馀又责备自己。
最多只是知道。
接下来，看这个知道可不可以一次一次地提早。
甚至还没有判断前，已经知道。
这么一来，自然会发现──话会减少，不会再想閒聊、谈天、谈世界、谈社会、谈家、谈自己，念头自然跟著少。
不光没有什么东西值得盘算、比较或分享，连一个判断的念头可能都起不来。
有时候，还会有一个拯救、帮助或帮忙的念头，轻轻鬆鬆再继续参──
还有一个「救」、「改善」的念头的，是谁？
对谁，有「人」需要救？有好事需要做？
我。
那，我又是谁？
你不用担心这一来不会做好事。其实，走到这一步，你自然充满善意，随时在做好事。
只是，你已经完全体会到──天堂是在自己内心，倒不是从外界可以取来的。外在的善事，最多也是反映内心的状态。
内心平静，外在自然活出平安。
心裡没有杂念，自然活出外在的宁静。
心停留在一体，一定会带著我们在这世界做善事。
对自己、对众生、对一切有善意，变成一个自然而然的本质，也没有什么值得谈的。
有人需要帮忙，你自然帮忙。有人跌倒，你自然把他扶起来。
差别在于，这之中，没有一个「好」事、甚至没有一个「人」可谈。
假如还有一个做好事的人，那就继续参。
这，才是真正的菩萨道。
杨定一博士