二命接成一命的生命
读经: 罗马书六章五节:‘我们若在祂死的形状上与祂联合,也要在祂复活的形状上与祂联合。’ 六章八节:‘我们若是与基督同死,就信必与祂同活。’ 七章四节:‘我的弟兄们,这样说来,你们借着基督的身体...
读经: 罗马书六章五节:‘我们若在祂死的形状上与祂联合,也要在祂复活的形状上与祂联合。’ 六章八节:‘我们若是与基督同死,就信必与祂同活。’ 七章四节:‘我的弟兄们,这样说来,你们借着基督的身体...
读经:创世记一章二十六节上,二章七节,撒迦利亚书十二章一节下,约翰福音三章六节,七章三十九节,十四章十七节,哥林多前书十五章四十五节下,哥林多后书三章十七节,哥林多前书六章十七节,提摩太后书四章...
王忠欣:基督教的逻辑是这样:宇宙万物是由上帝创造的,上帝是宇宙万物包括人类的最高主宰和权威,也是真、善、美的源泉。上帝本身就是终极性的至真、至善、至美,认识上帝并与上帝连接,才能获得真、善、美。...
“成佛与称义”——第五届佛教与基督教比较学术研讨会在西南大学和重庆佛学院举行。图为与会专家学者、佛教法师、神学专家及主办方西南大学宗教研究所、重庆华严寺、北美基督教学会代表、凤凰网佛教频道主编合...
佛教的慈悲和基督教的上帝慈爱虽然都表达了对众生的关爱,但在理念和表达上有一些不同之处。 佛教慈悲: 无私的关爱: 佛教慈悲是一种普世的、无私的关爱,不分别对待一切有情众生,包括人类、动物、甚至是...
电影《请以你的名字呼唤我》中,主人公通过名字的呼唤,展现了一种深刻的情感连接。这引发我思考这样的连接不仅仅发生在恋人之间,也可应用在人际社会中,更可以是一种与宇宙、自然相融的可能性。佛学哲学教导...