前面提过，醒觉其实不是一个过程。一个人是醒着或昏迷，并没有一个步骤或中间地带。
然而，醒觉的状态本身在昏迷的状态也存在，这是头脑最难懂的。对局限的头脑而言，这些话好像不符合逻辑，因为有限永远不会理解无限。
进一步强化这个悖论，我们也可以这样表达──醒觉，是回到一个「从来没有离开」你我的状态，最多只是需要挪开「不存在的」种种状况或阻碍。
假如你听到这些话一点都不惊讶，还从内心深处生出一种喜乐和领悟，那么，这本书所谈的这种「没有路的路」、「没有学的学」、「没有法的法」，对你是最适合的。
有意思的是，真实落到这个世界，一定会产生悖论。
这是因为真实在一个无限意识的轨道，而人类的头脑在一个狭窄而局限的轨道运作，才有表面上的冲突。
所以，假如你听不懂或觉得有矛盾，也不用担心。它本来就是悖论，悖论本来就是头脑听不懂的，不需要在头脑再加上一层分析。
也许有人会想问：「这些理解和能量或脉轮有什么关系？」
严格讲，和意识比较，能量或脉轮的系统还是比较下游，还是生命的末端。只要可以具体指出任何形相，无论脉轮、穴道或能量，已经进入物质的层面，也一样离不开虚构的念相。
有时－空、有因－果，也才有脉轮，才有能量。
透过脉轮或能量，一个人永远不可能解脱。
因为它们本身就是头脑投射的产物，也自然就限制、束缚了我们。
虽然这么说，内心还是会影响到外境，因为内外是对称，本来相对相成。
一个人醒过来，不会再在意肉体，更不用讲能量或脉轮，但是身心毕竟是意识组合的，也同时会受到意识状态的影响。
一个人解脱了，脉轮自然也会打开，能量或生命场也会扩大，波动也会加快。
只是，对谁而言，这些能量或波动在增加？
有意思的是，并没有一个「人」去体会脉轮打开或能量增加。没有一个主体、客体，更没有一个动态。这也就是我常常在说的──生命来活自己。
我会说这些话，也是很诚恳地希望你不要浪费时间去追求各种脉轮、能量、玄学的变化与练习。
最多只需要看穿这个世界，把「我」的根源找到。
也就这么简单，全部的现象包括这世界、能量、脉轮，也就跟着一起消失了。
消失了，这个肉体还存在，它还是要完成这一生带来的因－果。但是，接下来再也没有一个作为的人。
我们最多只能说──虽然一体暂时住在这个肉体，但是它本身随时是醒觉的。透过这个肉体，一体还可以完全体会到一体。
即使这种理解再简单不过，但是从另外一个角度来说，一个人要相当成熟才会读懂。我用那么多篇幅来表达这些观念，就是因为我知道会有太多人疑惑，甚至质疑。
然而，因为这些观念就是那么简单，而我个人从小喜欢样样简单明了，自然在很年轻时就受到古人留下来的法所吸引，拿自己来验证它是正确的。
此外，我会透过不同的角度和比喻重复再重复同一些观念，也是希望这些话落入你我的脑海，而让这些观念变成你我的真实。
因为我们这一生所看到、学到的一切，都和这里所谈的颠倒。连一般人所认为的常识，也和真实无关。
我最多只能用个人的语言、个人的体会来消除种种矛盾，把真实的悖论变成内心的现实。
这个「没有法的法」，其实是最直接、最简洁的方法。它把真实和练习结合，假如可以把真实当作理论来谈，也就是理论和方法已经合而为一──我们懂了真实，也懂了全部的方法。反过来，透过任何一个方法，也可以把真实带回来。
所以我才会说，日常生活中，从每个角落都可以回到真实。而每个练习都可以成为一个没有方法的方法。
这是古人称为大智慧的法门，它集中jñna和 bhakti，把「参」和「臣服」合一。「参」本身带来「臣服」，「臣服」本身也回到「参」。也就是说，不需要「做」，一个人自然进入「在」。
每个人的成熟度不同，适合的方法也不同。有些人需要练习身体，身心合一，消失念头。也有人比较适合奉献、奉爱、臣服，把自己交托出来，跟上帝、佛性或生命合一。还有人比较适合用逻辑来转变逻辑，用念头来转变念头、用意识来转变意识。都没有什么绝对的重要性，一样可以让我们走到底。
前面也提过，我个人喜欢简单明了，样样都希望简化，自然也就重视「参」这样，简单而最直接的方法。
但是，因为人类的头脑比较喜欢复杂，甚至还喜欢在复杂里定出一个个阶段，在头上不断地追加更多头，把很简单的东西变成一个想不通的矛盾。古人才会说，「参」这个方法，是为最成熟的人而来的。
过去，正是考虑到不适合给一般人听，很多人听了反而会混淆，感到困惑，甚至起质疑心，「参」这种教法过去只限于师徒之间口传。要经过皈依、练习、突破各式各样的门坎，才可以听到这些话。
只是我总认为，到今天，透过演化快速的发展，人类其实是极端的聪明。这个时点也刚刚好，透过我们人类的聪明，足以做一个转变。我才会把这个法重新带出来。
然而，也因为简单，一定会遭遇到头脑的抵抗与反击，甚至认为这些分享和人间的生命一点都不相关，完全不切实际。有时，我身边的朋友为我抱不平，来安慰我，我最多也只能这么说──
其实，什么事都没有。这些抵抗和反弹，与我所表达的，两者一样都是虚构，都是妄想。一样是语言表达的，一样都不存在。
讲的人也不存在，讲的话也不存在，包括你我每一个人，也不存在。
又有什么好计较的？
计较的人，又是谁？
我相信，你听了这些话，在头脑的层面还会想质疑。然而，如果用心的层面来听，内心的上师（inner guru）会听进去，知道我所讲的是真的，而自然带着你走下去。
所以，我才不断地说──你不需要相信我任何一句话，最多只要拿心来验证。
其实全部的答案，你我早已经有了。
–摘自《集体的失忆》
杨定一博士